“El modo de ser un nuevo intelectual no puede consistir mas en la elocuencia, el cual es un signo exterior y momentáneo de sentimientos y pasiones; por el contrario es necesario una activa participación en la vida practica, como constructor, organizador, y un orador persuasivo” (Gramsci).

jueves, 24 de enero de 2013

Los dos Dantes (Sanchez y Heredia)

Algunos comentarios sobre la entrevista del señor Dante Heredia (click aqui para ver la entrevista):

1. Los "grandes hallazgos" que presenta Dante Heredia  en el programa de Cecilia Valenzuela (digna representante de la derecha más reaccionaria) para demostrar la supuesta presencia del MODAVEF en la UNASAM, no son más que una estrategia muy bien organizada por el corrupto Dante Sánchez. Las fotografías  que presenta el señor Heredia han circulado masivamente en las redes sociales gracias al eficiente trabajo de un puñado de cuentas de facebook (en su mayoría anónimas o con nombre falsos), las mismas que fueron creadas con el único propósito de desprestigiar y calumniar  al movimiento universitario. Hay que preguntarle al señor Heredia, quien dice ser un luchador consecuente contra la corrupción,  ¿cómo es que usa los mismos argumentos y tácticas usadas por Dante Sánchez y sus esbirros? ¿o es solo una extraña coincidencia que se apelen a los mismos argumentos justo cuando las denuncias contra Dante Sánchez han alcanzado cobertura nacional y han captado la atención de algunos congresistas y otras autoridad nacionales?. De las misma forma en la que el señor Heredia afirma que el movimiento estudiantil está siendo financiado con dinero proveniente de intereses subalternos a la universidad, debería preguntarse ¿quién financia a los responsables de las cuentas de Facebook, de las pintas en toda la ciudad de Huaraz contra el movimiento estudiantil vinculándolos con el MODAVEF, de la abierta parcialización de la prensa local, de mantener a las fuerzas policiales a tiempo completo controlando el campus universitario, entre muchas otras cosas más?. Y claro también deberíamos preguntarnos ¿quién financio la presencia del señor Heredia en el programa de Cecilia Valenzuela? ¿o deberíamos creer que es muy fácil llegar al programa de esta señora y tener 20 minutos de entrevista?
2. En los casi 20 minutos de entrevista, el señor Heredia, no menciona en ningún momento los actos de corrupción en los cuales estuvo inmerso Dante Sánchez durante la gestión de  Narváez Soto, razón por la cual fue destituido de la UNASAM, menos aun de la inmensa sobrevaloración de las obras en la ciudad universitaria en la gestión de Fernando Castillo, quien auspicio la candidatura de Dante Sánchez, o las actuales denuncias por corrupción contra Dante Sánchez. Por el contrario para el señor Heredia los únicos culpables de la crisis universitario son los estudiantes, y la corrupción que se le endilga a Dante Sánchez no es más que un pretexto, un "enemigo abstracto", para generar caos y violencia, para que no quepan dudas he aquí un extracto de la entrevista:

Dante Heredia: "(...) hace cuatro meses que mantenemos una lucha contra la corrupción, un enemigo abstracto,  una imagen que ha sido relacionado con el rector y definitivamente estas protestas no tienen un sustento jurídico (...) de donde deducimos que el único móvil que tienen estos sujetos es obtener un protagonismo político (...)
Cecilia Valenzuela: "y desestabilizar la autoridad" [léase Dante Sánchez].

Dante Heredia: "Claro por supuesto (...)"
3. Dante Sánchez no pudo encontrar mejor relacionista público, dada las limitaciones comunicativas que tiene el ilegal rector. Lo irónico de todo esto es que el señor Heredia ha olvidado que es un estudiante, sin embargo, él prefiere estar al lado de los que ostentan el poder. Dante Heredia prefiere apelar al "principio de autoridad", la situación económica de la universidad, y al ejercicio de la violencia organizada del estado contra los estudiantes y probablemente contra cualquier movimiento social, antes que apelar por una educación mas critica, por una educación liberadora, por una educación que rompa las cadenas de opresión que mantiene atadas a las clases populares a la miseria y la explotación. Al parecer sus conocimientos de filosofía, historia e economía (las cuales dice conocer) no le han permitido aun entender el principio básico por el cual se rigen las sociedades de clase e incluso las sociedad estamentales:

Dante Heredia: "(...) hay una situación incontrolable de la UNASAM (...) se ha perdido completamente la institucionalidad de nuestra universidad  (...) y el mínimo respeto por el principio de autoridad (...) y los déficits ya son muy altos a diciembre del año pasado teníamos un déficit de 1'200,000 soles (...) las pérdidas económicas ya son muy grandes"
Dante Heredia:"Pedimos es que haya la iniciativa política para que estas instituciones [policía, fiscalía] puedan intervenir"

La verdad es que es totalmente inverosímil ver un estudiante que exige el ejercicio de la violencia (a la que él denomina "iniciativa política") contra sus propios compañeros estudiantes, y defender (esperemos no premeditadamente) la corrupción. Por lo tanto, la institucionalidad, que el señor Heredia, tanto predica y reclama no se va a restaurar a través de la violencia del estado, no va ser el principio de autoridad, o el monopolio de la violencia que ejerce el estado quien va a recomponer esa institucionalidad. La institucionalidad o las instituciones son construcciones sociales, "hábitos de pensamiento", diría Thorstein Veblen, cuya construcción o cambio depende de la dinámica social.
 

No hay comentarios:

Publicar un comentario